O conv\u00edvio em sociedade n\u00e3o \u00e9 algo simples. \u00c9 necess\u00e1rio seguir normas e regras, e acima de tudo, \u00e9 preciso reconhecer e aceitar que existem limites, n\u00e3o podemos simplesmente dizer e fazer o que nos v\u00eam a mente sem esperar pelas consequ\u00eancias. Assim, apesar de livres para escolher nossas a\u00e7\u00f5es, n\u00e3o somos livres para determinar as suas consequ\u00eancias.<\/p>\n
O imediatismo, os ganhos f\u00e1ceis, a autopromo\u00e7\u00e3o e o individualismo violam valores fundamentais e universais. O que h\u00e1 alguma tempo atr\u00e1s era inadmiss\u00edvel para qualquer padr\u00e3o \u00e9tico, parece que est\u00e1 dentro da normalidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sob muitos aspectos, a especula\u00e7\u00e3o tomou espa\u00e7o do trabalho honesto e s\u00e9rio. Afinal, copiar e roubar ideias, \u00e9 mais f\u00e1cil do que criar. Da mesma forma, ludibriar, achar que est\u00e1 acima de tudo e de todos, ocultar verdades, inventar mentiras, realizar jogos de poder e enganar pessoas virou praxe no mundo dos neg\u00f3cios.<\/p>\n Assim, muitas pessoas deixam de pensar no futuro para pensar nos ganhos imediatos. O resultado \u00e9 que cada vez mais temos mais competi\u00e7\u00e3o e menos colabora\u00e7\u00e3o. Mais pessoas pensando no “eu” do que no “n\u00f3s”.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nesse contexto, o profissional honesto e s\u00e9rio \u00e9 visto como tolo.\u00a0O esperto e inteligente \u00e9 aquele colaborador que apresenta consecutivos atestados m\u00e9dicos, falta sem justificativa, passa horas de trabalho nas redes sociais, influencia com ensinamentos e conhecimentos superficiais, manipulando os colegas e\/ou trabalha em seu pr\u00f3prio benef\u00edcio. Logo, o espertalh\u00e3o parece ser o mais “bem-sucedido ou inteligente”, servindo de refer\u00eancia para os mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n Isso faz parecer que a \u00e9tica n\u00e3o tem valor.<\/p>\n\n\n\n Dessa forma, para um olhar mais desatento, a \u00e9tica parece que entrou em desuso. Mas s\u00f3 parece.<\/strong> Na ess\u00eancia, queremos e valorizamos padr\u00f5es \u00e9ticos. Sem os quais, inclusive, nosso conv\u00edvio social seria insuport\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n \u00c9tica vem do grego \u201cEthos\u201d, significa car\u00e1ter<\/a>. A filosofia aristot\u00e9lica a classifica como uma ci\u00eancia pr\u00e1tica<\/strong> e n\u00e3o somente como uma forma de pensar. <\/strong>Afinal, <\/strong>possui consequ\u00eancias na vida real.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\u00c9tica \u00e9 um Bom Neg\u00f3cio<\/h2>\n\n\n\n